«Кожне Різдво, також і цьогорічне, може стати першим справжнім Різдвом у нашому житті», – наголосив проповідник Папського дому о. Раньєро Канталамесса в адвентовій проповіді, виголошеній для Папи та Римської Курії у п’ятницю, 22 грудня 2017 року. За його словами, для кожної людини джерелом життя є те, що Христос народився саме для неї.
Про це повідомляє Радіо Ватикану.Але чи справді Христос є центром мого життя? Роздумуючи над питанням про те, яке місце Ісус посідає в історії людини, проповідник підкреслив, що Христос – центр тяжіння історії та часу. А тому треба відповісти на ключові питання: «Чи Христос є також центром мого життя, моєї малої особистої історії? Мого часу? Він займає там центральне місце лише теоретично чи й фактично? Чи Він є лише абстрактною істиною чи прожитою?».
Отець Канталамеса стверджує, що в житті більшості людей відбувається подія, яка ділить його на «до» і «після». Для одружених нею назагал є шлюб, для священика – свячення. Святий Павло вододілом свого життя назвав зустріч із Христом.
Що ж варто чинити для того, щоб також досвідчити те, що пережив Апостол Народів та багато інших людей? Проповідник Папського Дому підкреслив, що «особиста зустріч із Христом – це подія, яка може трапитися в будь-який момент». У цьому контексті він процитував слова Папи Франциска з апостольського напоумлення Evangelii gaudium:
«Заохочую кожного християнина, в якому б місці та ситуації він не перебував, оновити саме сьогодні свою особисту зустріч з Ісусом Христом або принаймні дозволити Йому себе зустріти, невпинно шукати Його щодня. Не існує причини, задля якої хтось міг би вважати, що це запрошення не для нього, бо ніхто не позбавлений радості, принесеної Господом».
Проповідник звернув увагу на те, як в наш час вислів «до Христа» і «після Христа» замінюється поняттями «до нашої ери» та «нашої ери». Міняється спосіб вираження, але суть речей не міняється: час залишається тим самим та лінійно прямує вперед.
«Христос є центром цієї лінії, Тим до Кого все прямує перед Ним, і від Кого все залежить після Нього. Назвавши себе “Альфа і Омега” історії, Воскреслий запевняє, що Він не лише поєднує в Собі початок із кінцем, але Він Сам є безпочатковим початком та кінцем, автором створення та завершення».
По темі:
Папа про служіння францисканців у Святій Землі: поширювати мир і дружбу
Христос у центрі нашого життя – адвентова проповідь отця Ран'єро Канталамесси
Манускрипти на Адвент. Молитовник героя шекспірівської трагедії