Перша адвентова проповідь для Папи і Курії: Бог є – і цього достатньо

Про це повідомляють Новини з Ватикану.

Шукаймо Бога, а не якісь позаземні дійсності

Проповідник зосередив увагу на «сигналах» животворного Бога, що є «постійною та підбадьорливою присутністю». «Люди нашого часу захоплені шуканням сигналів про існування живих і розумних істот на інших планетах». Такі пошуки є легітимними, хоча й дуже непевні. Та мало людей «шукає й досліджує сигнали Животворного, Який створив усесвіт, увійшов до нього, у його історію, та мешкає в ньому». Ми часто занедбуємо цю Його присутність, віддаючи перевагу шуканню «гіпотетичних живих істот», які в найкращому разі можуть небагато зробити для нас і напевно не можуть спасти нас від смерті.

Не абстракція, а реальність

Отець Канталамесса підкреслив, що Божий Син «обіцяє дати Себе Самого, поза дріб’язком, про який ми Його просимо, і цієї обітниці Він завжди непохитно дотримувався». Тому, той, хто Його шукає, знаходить, а знайшовши Його, розуміє, що все інше – незрівнянно менш значне.

Коли говоримо про прямування до Небесного Отця, то йдеться «не про абстракцію, а про реальність». Однак «між нашими ідеями про Бога й живим Богом є така сама різниця, як між небом, намальованим на папері, і реальними небесами».

Небезпека дефініцій

Проповідник застеріг від спокуси «вписувати божественне в дефініції», навіть ґрунтуючись на Святому Письмі. «Те, що можемо зробити, – це переступити через слабкі знаки розпізнавання, які люди накреслили на поверхні, розбити шкаралупки наших ідей про Бога, алабастрові посудини, у яких тримаємо Його, аби Його пахощі наповнили дім».

Божество – це «категорія, абсолютно відмінна від усього іншого». Її неможливо визначити, можна лише загалом окреслити, про неї можна говорити лише через аналогії або протилежності. Один із образів Бога в Біблії – скеля, що «не є абстрактним титулом», «говорить не лише про те, Який Бог, а й про те, якими потрібно бути нам». Тобто «скеля призначена, щоби здійматися на неї, шукати притулок, а не лише здалеку споглядати».

Бог є, і цього достатньо

Проповідник Папського дому насамкінець нагадав про один із похмурих періодів життя святого Франциска з Ассізі. Коли той помітив, що брати відхиляються від первинних правил життя, подолати внутрішню кризу йому допомогла впевненість, що «Бог є – і цього достатньо». «Навчімося й ми в схожих ситуаціях свого життя чи життя Церкви повторювати ці прості слова», – заохотив отець Канталамесса.