(фіол)
Ангел звіщає народження Сина Божого, ім’я якому буде Ісус. З єврейської воно означає «Господь спасає». У цьому імені – суть і мета Втілення. Присутність Ісуса серед нас є відповіддю Бога на трагізм людського існування, позначеного тінню смерті. Своїм життям, смертю і воскресінням Ісус дав нам альтернативу, утвердив перемогу життя. Чи достатньо сильною є в мені свідомість того, що Ісус є моїм Спасителем?АНТИФОН НА ВХІД
І виросте паросток з пня Єссея, * хвала Господ- ня наповнить всю землю, * і всі люди побачать Боже спасіння.
КОЛЕКТА
Боже, ві чна величносте, за ангельським благові щенням Непорочна Ді ва прийняла Твоє невимов- не Слово † і, вчинена оселею божественності, була на- повнена сві тлом Святого Духа; * просимо Тебе: вчини, щоб ми за Її прикладом спромоглися смиренно слі дувати за Твоєю волею. Через Господа нашого Ісуса Христа, Сина Твого, † котрий з Тобою живе і царює в єдності Святого Духа, * Бог, на віки ві чні.
ПЕРШЕ ЧИТАННЯ
Іс 7, 10-14
Читання з Книги пророка Ісаї.
Тими днями промовив Господь до Ахаза, кажучи: «Проси собі знаку в Господа, Бога твого, або глибоко під землею, або згори високо!» Ахаз же відказав: «Не проситиму і не буду спокушати Господа». Тоді він сказав: «Слухайте ж, доме Давида: мало з вас докучати людям, що докучаєте ще й Богові моєму? Оце ж сам Господь дасть вам знак: Ось діва зачне, і породить сина, і дасть йому ім’я Еммануїл». Слово Боже.
РЕСПОНСОРІЙНИЙ ПСАЛОМ
Пс 24, 1-2. 3-4аб. 5-6
Господь увійде, Він Царем є слави.
Земля і все, що її наповняє, *
Всесвіт і ті, які живуть у ньому, – вони Господні.
Адже Він заснував її над морями *
і облаштував її на ріках.
Хто вийде на гору Господню, *
і хто стане на Його святому місці?
Той, у кого руки невинні й серце чисте, *
хто не прив’язав до марного свою душу.
Такий отримає від Господа благословення *
і справедливу винагороду від Бога, свого спасіння.
Це покоління тих, які Його шукають, – *
обличчя Бога Якова шукають.
СПІВ ПЕРЕД ЄВАНГЕЛІЄМ
Алілуя, алілуя, алілуя.
О Ключе Давида, Ти відкриваєш брами вічного Царства,
прийди і виведи з в’язниці бранця,
що сидить у темряві повній.
ЄВАНГЕЛІЄ
Лк 1, 26-38
† Читання святого Євангелія від Луки.
Того часу посланий був ангел Гавриїл від Бога в місто у Галілеї, ім’я якому Назарет, до діви, зарученої з чоловіком на ім’я Йосиф, із дому Давида, а ім’я діви – Марія. І, увійшовши до неї, сказав: «Радій, сповнена благодаті! Господь з тобою». Вона стривожилася на це слово і роздумувала, що ж це за привітання таке. І сказав їй ангел: «Не бійся, Маріє, бо ти знайшла благодать у Бога. І ось, ти зачнеш в утробі й народиш Сина, і назвеш Його Ім’ям – Ісус. Він буде великий і Сином Всевишнього буде названий, і дасть Йому Господь Бог престол Давида, Його батька, і царюватиме над домом Якова навіки, і Його царству не буде кінця!» А Марія сказала до ангела: «Як станеться це, коли я чоловіка не знаю?» У відповідь ангел сказав їй: «Дух Святий зійде на тебе, і сила Всевишнього тебе отінить; тому й Святе, котре народиться, буде назване Сином Божим. Ось і Єлизавета, твоя родичка, і та зачала сина у своїй старості, і це вже шостий місяць тій, кого звуть неплідною, тому що жодне слово не є у Бога безсилим!» А Марія сказала: «Ось я – слугиня Господня, нехай буде мені за словом твоїм!» І відійшов від неї ангел. Слово Господнє.
МОЛИТВА ВІРНИХ
Довіряючись заступництву Діви Марії, Матері Христа, вознесімо наші спільні молитви до Небесного Отця:
1. Молімося за святу Церкву, нашу матір, щоб Марія, яка є Матір’ю Церкви, була для всіх взірцем вірного і святого служіння Христові.
2. Молімося за Святішого Отця, щоб його особлива відданість Марії заохотила священиків та вірних до повної довіри Матері Христа.
3. Молімося за батьків, щоб вони навчали своїх дітей молитви і були для них взірцем християн.
4. Молімося за жіночі чернечі ордени, які опікуються покинутими дітьми, щоб їм не бракувало покликань до цієї дійсно материнської праці.
5. Молімося за наших померлих братів і сестер, щоб Господь простив їхні гріхи і прийняв до слави святих у своєму Царстві.
6. Молімося за нас самих, щоб ми довірились Марії та були достойним знаряддям в її руках у поширенні Божого Царства на землі.
Боже, наш Отче, вислухай прохання своїх дітей за заступництвом Пресвятої Діви Марії і прийди нам на допомогу. Через Христа, Господа нашого.
МОЛИТВА НАД ДАРАМИ
Просимо, Господи: зверни свій по- гляд на добірну жертву, † щоб через участь у цій тайні ми вірували в те, чого сподіваємося, * і куштували те, чого очікуємо. Через Христа, Господа нашого.
Префація на Адвент № 2
АНТИФОН НА ПРИЧАСТЯ
Ангел промовив до Марії: * Ось Ти зачнеш у лоні і вродиш Сина, * й наречеш Його ім’ям Ісус.
МОЛИТВА ПІСЛЯ ПРИЧАСТЯ
Візьми, Господи, під божественний покров тих, яких насичуєш небесним даром, * щоб вони, куштуючи Твоїх тайн, раділи істинним миром. Через Христа, Господа нашого.
24 ГРУДНЯ, ПОНЕДІЛОК
ВЕЧІРНЯ ВІГІЛІЙНА МЕСА (біл)
Ця Меса відправляється ввечері 24 грудня перед Першою Вечірнею Різдва Господнього, або після неї.
Кожне очікування знаходить своє сповнення, жодне не триває вічно. Так як Адвент Ізраїля, що тривав століттями, завершився цієї Святої Ночі Різдва, а наш цьогорічний Адвент – цього вігілійного вечора, так і Бог не полишить без відповіді людину, яка чекає на Його спасіння. Він є Еммануїлом – Богом-з-нами. Ми нині святкуємо чотири окремі Літургії, аби година за годиною переживати з Ісусом Його народження. А потім будемо ще упродовж Октави відкривати нові виміри великої Таємниці, через яку до нас приходить Боже життя.
Варто уявити собі цю сцену відвідин Святої Єлизавети. Стара Єлизавета з Йоаном Хрестителем у своєму лоні і молода Марія, вагітна Ісусом. Це не просто родинна зустріч двох жінок – це перша зустріч Йоана й Ісуса, останнього пророка Старого Завіту і Того, хто встановить Новий Завіт Бога з людьми. Це зустріч двох епох, з котрих перша якби передає естафету, стверджуючи словами Єлизавети: благословенна Марія, благословенне її Дитя, благословенні всі ті, хто, як Марія, увірували в слова Господа.
Або (біл) довільний спомин св. ПЕТРА КАНІЗІЯ, пресвітера і Вчителя Церкви (спомин без повного відзначення).
Св. Петро народився у Ніймегені в Голландії у 1521 році. В 1543 році вступив до Ісусового Товариства. Був направлений до німецьких країв, щоб рятувати Церкву від кривди, завданої розколом та невдалими реформами. Невпинно проголошував Боже Слово та організовував католицьке життя. Заснував і зреформував численні колегії та університети в Німеччині, Австрії та Швейцарії. Як папський богослов двічі виступав на Тридентському соборі. Писав праці з метою захисту та збереження католицького вчення. Завдяки йому Реформація не захопила Баварію та Австрію. Помер у швейцарському місті Фрибурзі 21 грудня 1597 року.