33 дні приготування до Акту віддання себе Ісусу Христу через руки Марії (день 16)

День шістнадцятий  (Лк 13, 10-21, «Про наслідування Христа», Кн. ІІ, розд. 5)
Лк 13, 10-21

ЖІНКА ОЗДОРОВЛЕНА В СУБОТУ

Ісус навчав в одній з синагог у суботу. Була ж там одна жінка що її тримав дух у недузі вісімнадцять років: вона була скорчена й не могла ніяк випростатись. Побачивши її Ісус, покликав і промовив до неї: “Жінко, ти звільнена від твоєї недуги.” І поклав на неї руки й вона зараз же випросталась, і почала прославляти Бога. Тоді начальник синагоги, обурений, що Ісус оздоровив у суботу, озвався і мовив до народу: “Шість день є, коли маєте працювати; тоді, отже, приходьте й оздоровляйтесь, а не в день суботній.” Господь у відповідь сказав до нього: “Лицеміри! Чи кожний з вас не відв'язує свого вола або осла від ясел і не веде його поїти? Цю ж жінку, дочку Авраама, що її сатана зв'язав ось вісімнадцять років, не треба було від цих узів звільнити в день суботній?” І як він говорив це, усі противники його засоромились, а ввесь народ радів усім славним вчинкам, які він зробив. 

ПРИТЧА ПРО ГІРЧИЧНЕ ЗЕРНО І ЗАКВАСКУ

Далі промовив: “На що схоже Царство Боже? До чого б мені його прирівняти? Воно схоже на зерно гірчичне, що чоловік узяв та й кинув у город свій, і воно вигналось і стало деревом великим, і небесне птаство гніздиться у його гілляках. І знову промовив: “До чого мені прирівняти Царство Боже? Воно схоже на закваску, що жінка взяла й поклала в три мірки борошна, аж поки все не скисне.” 
 
Про наслідування Христа, Книга ІІ, Розділ 5

Ми не можемо занадто довіряти собі, бо часто бракує нам ласки Божої та розуму.

Є у нас крихітка світла, та й ту тратимо через недбайливість.

Нераз навіть не зауважуємо того, як дуже наше серце засліплене.

Нерідко чинимо зло і, що ще гірше, виправдовуємо це.

Деколи непокоїть нас пристрасть, а ми гадаємо, що це ревність.

Інших людей ми осуджуємо за дрібниці, а в себе важчі прогріхи пропускаємо.

Ми досить швидко відчуваємо і розважуємо те, що терпимо від інших людей, а не добачаємо того, скільки люди натерпілися від нас.

Той, хто добре і по справедливості розглянув би свої вчинки, певно, не судив би тяжко когось іншого.

Людина, яка живе духовним життям, перш за все дбає про свою власну душу; а хто пильно вважає на себе самого, той радо мовчить про інших.

Ти ніколи не станеш духовним і побожним, доки займатимешся чужими справами і не будеш добре пильнувати себе.

Коли всіма силами вважаєш на себе і Бога, тоді те, що бачиш на світі, мало чим занепокоїть тебе.

Де ти буваєш, коли немає тебе вдома? І що ти досягнув тим, що переміг думками ввесь світ, а себе занедбав?

Коли хочеш мати мир і правдиву єдність у серці, то мусиш все стороннє залишити, а тільки себе самого мати перед очима.

Тоді багато осягнеш, коли будеш остерігатися всілякої журби за світ.

Багато втратиш, якщо будеш високо цінити якусь дочасну річ.

Нехай ніщо не буде для тебе ані великим, ані високим, ані гарним, ані приємним, окрім єдиного Бога, або того, що є від Нього.

Вважай марною всіляку втіху, яку принесе тобі будь-яке створіння.

Душа, яка любить Бога, погорджує всім тим, що нижче від Нього.

Один тільки Бог вічний і безмежний, що все наповняє, є втіхою для душі і правдивою радістю серця.

Молитви, які будемо відмовляти протягом першого тижня другого періоду:

Літанія до Святого Духа, Ave Maris Stella, Лоретанська літанія до Пресвятої Богородиці.
 
Молитви, які відмовляємо протягом першого тижня ІІ періоду «Пізнання себе»

Літанія до Святого Духа – (виключно для приватного вжитку)
Господи, помилуй! Христе, помилуй! Господи, помилуй!
Христе, почуй нас!      Христе, вислухай нас!
Отче Небесний, Боже,                  помилуй нас!
Сину Відкупителю світу, Боже,
Духу Святий, Боже,
Свята Трійце, Єдиний Боже,
 
Духу Святий, Третя Особо Пресвятої Трійці,
Духу Святий, що від Отця і Сина ісходиш,
Духу Святий, що на початку створення світу ширяв над водами,
Духу Святий, що немов голуб зійшов на Христа, котрий хрестився у водах Йордану,
Духу Святий, що зійшов на апостолів у вигляді вогняних язиків,
Духу Святий, що жаром ревності сповнив серця учнів Господніх,
Духу Святий, що відродив нас у воді Святого Хрещення,
Духу Святий, що зміцнив нас у Таїнстві Миропома­зання,
Духу Святий, через котрого Бог чинить нас дітьми своїми,
Духу Святий, що вливаєш любов Божу до сердець наших,
Духу Святий, що навчаєш нас справжньої побожності,
Духу Святий, Джерело радості,
Духу Святий, Захиснику нашого сумління,
Духу Святий, своєю благодаттю в нас присутній,
Духу Святий, що даєш мудрість і розум,
Духу Святий, що даєш раду і мужність,
Духу Святий, що даєш знання й побожність,
Духу Святий, що даєш страх Божий,
Духу Святий, що даєш віру, надію й любов,
Духу Святий, натхнення скрухи і жалю вибраних,
 
Будь нам милостивий,
прости нас, Духу Святий, Боже!
Будь нам милостивий,
вислухай нас, Духу Святий, Боже!
Будь нам милостивий,
спаси нас, Духу Святий, Боже!
Від сумніву в спасенне діяння благодаті,
спаси нас, Духу Святий, Боже!
Від спротиву пізнаній християнській правді,
Від безсердечності до наших ближніх,
Від нерозкаяності в гріхах,
Від занедбання покути, Від злих і нечистих вчинків та думок,
Від наглої та несподіваної смерті,
Від засудження навіки,
 
Ми, грішні, Тебе просимо,
вислухай нас, Духу Святий, Боже!
Щоб Ти свою Святу Церкву зберігав і керував нею
Щоб Ти нас зміцнив у святій католицькій вірі,
Щоб Ти нам постійності й мужності вділив,
Щоб Ти думки наші до прагнення Царства Небесного надихав,
Щоб Ти зробив нас гідним помешканням для Себе,
Щоб Ти нас у стражданнях наших втішав, Щоб Ти нас у благодаті Твоїй утверджував, Щоб Ти нас усіх до спасіння допровадив,
 
Агнче Божий, що береш гріхи світу,
Господи, прости нас!
Агнче Божий, що береш гріхи світу,
Господи, вислухай нас!
Агнче Божий, що береш гріхи світу,
Господи, помилуй нас!
 
С. Серце чисте сотвори мені, о Боже!
В. І дух потужний віднови в нутрі моїм!
С. Господи, вислухай молитви наші!
В. А благання наші нехай прийдуть до Тебе!
 
молімося: Духу Святий, котрий усі народи зібрав у єдність віри, ї прийди і наповни серця Твоїх слуг Твоєю бла­годаттю, * запали в них вогонь Твоєї любові і бережи від усякого зла. Амінь.
 
Ave, Maris Stella
Радій, морів вогниста Зоре
Мати Бога -Слова,
Ти повіки Діва,
Дочка небес блага.
Мир даруй заблудшим,
світло відкрий незрячим,
винищи в нас зло,
і зішли нам благо.
Врятуй нас від скверни,
Вбережи від пекла,
даруй світло серця,
даруй в Богові радість.
Славу Отцю возносим,
Сину віддаємо хвалу
І Святого Духа благочесно славим. Амінь.
 
Дозволь мені прославляти Тебе, Святая Діво! Дай мені силу проти ворогів Твоїх!

Лоретанська літанія до Пресвятої Діви Марії
Господи, помилуй!
Христе, помилуй!
Господи, помилуй!
Христе, почуй нас!
Христе, вислухай нас! 
Отче Небесний, Боже, помилуй нас.
Сину, Відкупителю світу, Боже, помилуй нас.
Духу Святий, Боже, помилуй нас.
Свята Трійце, Єдиний Боже, помилуй нас.
Свята Маріє, молись за нас!
Свята Богородице Діво, молись за нас!
Свята Діво над Дівами, молись за нас!
Мати Христова, молись за нас!
Мати Церкви, молись за нас!
Мати Божої благодаті, молись за нас!
Мати Милосердя, молись за нас!
Мати Непорочна, молись за нас!
Мати Пречиста, молись за нас!
Мати Невинна, молись за нас!
Мати Незаймана, молись за нас!
Мати Наймиліша, молись за нас!
Мати Предивна, молись за нас!
Мати Доброї поради, молись за нас!
Мати Творця, молись за нас!
Мати Спасителя, молись за нас!
Діво розсудлива, молись за нас!
Діво шанована, молись за нас!
Діво прославлена, молись за нас!
Діво могутня, молись за нас!
Діво ласкава, молись за нас!
Діво вірна, молись за нас!
Дзеркало праведності, молись за нас!
Престоле мудрості, молись за нас!
Причино нашої радості, молись за нас!
Храме Святого Духа, молись за нас!
Храме славний, молись за нас!
Храме глибокої побожності, молись за нас!
Трояндо духовна, молись за нас!
Вежо Давида, молись за нас!
Вежо зі слонової кості, молись за нас!
Доме золотий, молись за нас!
Ковчегу завіту, молись за нас!
Брамо небесна, молись за нас!
Зоре світанкова, молись за нас!
Зцілення хворих, молись за нас!
Притулку грішників, молись за нас!
Утіхо скорботних, молись за нас!
Допомого вірних, молись за нас!
Царице ангелів, молись за нас!
Царице патріархів, молись за нас!
Царице пророків, молись за нас!
Царице апостолів, молись за нас!
Царице мучеників, молись за нас!
Царице сповідників, молись за нас!
Царице дів, молись за нас!
Царице всіх святих, молись за нас!
Царице без гріха первородного зачата, молись за нас!
Царице на небо взята, молись за нас!
Царице Святого Розарію, молись за нас!
Царице родин, молись за нас!
Царице миру, молись за нас! 
 
Ангче Божий, що береш гріхи світу, Господи, прости нас!
Ангче Божий, що береш гріхи світу, Господи, вислухай нас!
Ангче Божий, що береш гріхи світу, Господи, помилуй нас!
 
Св.: Молись за нас, Пресвята Богородице Діво,
Всі: Щоб ми удостоїлись обітниць Христових.
Св. : Молімося.
Просимо Тебе, Господи Боже, дозволь нам, слугам Твоїм, втішатись тривалим здоров’ям душі й тіла і за заступництвом Пріснодіви Марії звільни нас від усякого зла й обдаруй вічною радістю. Через Христа, Господа нашого. Амінь.
 
Читання на перший тиждень ІІ періоду: Пізнання себе

День тринадцятий («Трактат про досконалу набожність до Пресвятої Діви Марії», ч. ІІ, розд. 3)

Трактат про досконале набоженство до Пресвятої Діви Марії, ч. ІІ, розд. 3

Найкращі наші вчинки бувають зазвичай сплямовані і осквернені злом, яке  є в нас як наслідок  зіпсутої нашої природи. Коли увіллємо чисту, прозору воду до смердючої посудини, або вино до бочки, яка всередині не є чистою, тоді чиста вода і добре вино псуються. Те саме відбувається, коли Бог до нутра нашої душі, зіпсутої первородним і учинковим гріхом, вкладе небесну росу благодаті, або предивне вино Своєї Любові. Отже, Його дари зазвичай псуються, плямляться наслідком зародка зла, яке гріх залишив в нас; наші вчинки, навіть найпрекрасніші чесноти бувають ним заражені. Щоб, отже, осягнути досконалість, яку неможливо здобути без єдності з Ісусом Христом, дуже важливо відкинути те, що в нас зле; інакше Господь наш, Який є нескінченно чистим і найменшої скверни в душі не зносить, відкине нас від Свого обличчя і не з’єднається з нами.

Щоб зректися самих себе нам потрібно:

За допомогою світла Духа Святого пізнати нашу зіпсовану натуру, нашу недолугість до всього, що добре, нашу слабкість у всьому, нашу постійну нестабільність, нашу невідповідність усілякій благодаті і нашу загальну розгнузданість. Гріх першого нашого прабатька отруїв нас всіх, заквасив і зіпсував, як закваска перекислює і псує тісто, до якого її поклали. Гріхи, які ми вчинили, смертні, чи повсякденні, хоча й вже відпущенні, збільшили нашу пожадливість, слабкість, нестабільність, зіпсованість, залишаючи в душі злі наслідки і плоди.

Наші тіла так зіпсовані, що Святий Дух називає їх тілами гріха (Бут 6,6), зачатими у гріху (Пс 50, 7), годованими у гріху  і здатними лише до гріха. Вони підлягають тисячам хвороб, стають з дня на день слабкішими і, в кінці-кінців,  йдуть на поживу хробакам і гнилі.
Наша душа з’єднана з тілом стала так чуттєвою, що її назвали тілом, бо усіляке тіло осквернило свою дорогу на землі. (Бут 6, 12).

Нашою участю є ніщо, окрім гордині і засліплення духа, закам’янілості серця, слабкості і нестабільності душі, чуттєвості збунтованих пристрастей і недуг тіла. З натури ми гордовитіші, ніж пави, більше прив’язані до землі, ніж ропухі, розгнузданіші, ніж цапи, заздрісніші, ніж змії, квапливіші, ніж тигри,  більш ліниві, ніж черепахи, слабкіші, ніж тростини, більш непостійні, ніж прапорець на даху. Самі з себе ми маємо лише мізерність і гріх і заслуговуємо лише на Божий гнів і вічне пекло.

У зв’язку з цим, чи можна дивуватися, що Спаситель сказав, що хто  хоче йти за Ним, повинен зректися самого себе і погордувати своєю власною душею ( Лк 9, 23; Мт 16, 24). Хто любить душу свою, той її погубить, а хто зненавидить душу свою на цьому світі, для життя вічного збереже її (Йн 12, 25). Нескінчена Мудрість, яка не дає заповідей без причини, велить нам ненавидіти самих себе, бо ми заслуговуємо на ненависть: ніщо так не достойне любові як Бог, ніщо так не заслуговує на ненависть, як ми самі.

А тепер відмовляємо молитви призначені на перший тиждень другого періоду «Пізнання себе». (Літанія до Святого Духа, Ave, MarisStella і Лоретанська Літанія до Пресвятої Діви Марії)

Детальніше про молитовну практику

Архівний відеозапис реколекцій

Тексти взято зі сторінки Царювання Христове