Різдво займає особливе місце в серцях тих, хто обрав шлях за Христом. Щобільше, ця історія не лише торкається нашого покоління, але й мільйонів людей до нас! І завдячуючи митцям різних віків ми можемо прослідкувати етапи різдвяної історії через призму їх бачення. То як бачили народження Ісуса у яслах, неймовірні пригоди волхвів, захват пастухів та втечу до Єгипту — Рембрандт, Гірландайо, Тіссо, Боттічеллі та інші?
Благовіщення про народження Йоана Хрестителя«А весь народ під час кадіння молився знадвору. І з’явився йому Господній ангел, який стояв праворуч кадильного жертовника. Захарія, коли побачив, жахнувся, його охопив страх. Та ангел промовив до нього: Не бійся, Захаріє, тому що молитва твоя почута! Твоя дружина Єлизавета народить тобі сина, і даси йому ім’я Йоан. І буде тобі радість та потіха, і багато хто зрадіє з його народження». (Луки 1, 10-14)
Фреска «Благовіщення Ангела Захарії» (1490), Доменіко Гірландайо
«А Йосиф, її чоловік, будучи праведним і не бажаючи її ославити, вирішив таємно відпустити її. Щойно він про це подумав, як ось Господній ангел з’явився йому вві сні, кажучи: Йосифе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній є від Духа Святого. Вона ж народить Сина, і даси Йому ім’я Ісус, бо Він спасе Свій народ від його гріхів». (Матея 1,19-21)
«Благовіщення» (1690) Йоганн Крістіан Шрьодер (ліворуч);
«Сон Св. Йосифа» (1642-1643) Філіпп де Шампань (праворуч)
«Візит Єлизавети» (1434), Жак Даре
«І сталося тими днями, що вийшов указ кесаря Августа переписати всю землю. Цей перепис уперше відбувся, як Сирією володів Кириній. І йшли всі записатися, кожний до свого міста. Пішов і Йосиф з Галилеї, з міста Назарета, до Юдеї, до міста Давидового, що зветься Вифлеємом, — бо був він з дому та з роду Давидового, — записатися з Марією, зарученою з ним [жінкою], яка була вагітна. І сталося ж так, що коли вони були там, сповнилися дні, щоб їй народити. І вона народила свого Первістка — Сина, сповила Його й поклала в яслах, оскільки в гостиниці не було для них місця». (Луки 2,1-7)
«Різдво Ісуса» (1473–1475), Сандро Боттічеллі
Сандро Боттічеллі (1445-1510) — італійський живописець флорентійської школи. Народився в сім’ї ремісника, що обробляв шкіри. Навчався мистецтва у живописця Філіппо Ліппі, монаха-кармеліта. Створював картини як на біблійні сюжети, так і міфологічні, як-от відома картина Боттічеллі «Народження Венери».
«Благовіщення пастухам» (1600), Абрагам Блумарт
«Поклоніння пастухів» (1657), Бартоломе Естебан Мурільйо
Бартоломе Естебан Мурільйо (1618-1682) був іспанським художником доби бароко, співзасновником севільської академії малярства. Особливо він став знаний за поєднання у своїх композиціях жанру бодегон (натюрморт, з речами повсякденного побуту, іноді з людськими фігурами) та побутового жанру. В 1660 році він разом з однодумцями відкрив в Севільї Академію мистецтв, де передавав знання наступним поколінням митців.
«Симеон і Анна в храмі» (1627–1628), Рембрандт ван Рейн
Рембрандт ван Рейн (1606-1669) був нідерландським художником, представником золотого століття голландського живопису. Він шанував людину та через призму своїх картин показував її в різних проявах та емоціях. Рембрандт народився в багатодітній родині заможного власника млина Гармена Геррітсзона ван Рейна в Лейдені. З дитинства відвідував латинську школу при Лейденському університеті, де найбільше цікавився живописом. Пізніше вчився в історичного живописця Якоба ван Сваненбурха та Пітера Ластмана. Написав безліч картин на біблійні сюжети, як-от «Повернення блудного сина», «Покладання Христа в труну» чи «Артаксеркс, Аман і Есфір». Проте також він змальовував різні побутові сюжети і написав такі картини «Урок анатомії доктора Тюльпа», «Два павичі», «Нічна варта».
«Мандрівка волхвів» (1894), Джеймс Тіссо
Жан-Жозеф (Джеймс) Тіссо (1836-1902) був французьким художником, знаним за свої карикатури та розмаїття біблійних картин. Навчався в паризькій Школі витончених мистецтв, а також у Домініка Енгра та Іпполіта Фландрена. Писав гравюри, карикатури, портрети та жанрові картини. Коли в 1885 році він став ревним католиком, почав створювати багато картин на біблійні наративи, що було сприйнято не без скепсису від людей його кола. Був членом приватного Мистецького Клубу (The Arts Club), куди також входив Чарльз Дікенс.
«Втеча в Єгипет» (1614), Пітер Пауль Рубенс
Пітер Пауль Рубенс (1577-1640) був фламандським живописцем та одним з найвизначніших представників епохи бароко. Він створював картини в історичному живописі, також змальовував біблійні та міфологічні наративи. За роки своєї праці створив понад 1 тисячу 400 робіт! Його батько був старшиною міста Антверпена, але у зв’язку з прихильністю до ідей Реформації був змушений тікати за кордон. Пізніше, після смерті батька, родина Рубенса повернулась до Антверпена. Він рано почав займатись мистецтвом і з часом, опанувавши це ремесло, став членом Антверпенської гільдії Святого Луки.
«Вбивство невинних» (1636–1638), Пітер Пауль Рубенс
«І був там, поки не помер Ірод, аби збулося сказане Господом через пророка, який говорив: З Єгипту покликав Я Мого Сина». (Матея 2,15)
«Втеча в Єгипет» (1883), Едвін Лонг
«Повернення з Єгипту» (між 1886 та 1894), Джеймс Тіссо
«Дитинство Христа» (1620), Герріт ван Гонтгорст
У своїй книзі «Мистецтво і Біблія» Френсіс Шеффер писав: Християнин — це той, чия уява повинна літати за межі зірок. Мистецтво є невід’ємною частиною сприйняття створеного Богом світу. Сповнені подяки, ми віддаємо Йому хвалу в піснях, переживши чудеса в житті — описуємо це в художніх свідоцтвах і розповідях, а пізнаючи красу Його Творіння та Величі, ми створюємо картини, аби передати іншим свої відчуття. І живопис є неоціненним «листом з минулого» написаним християнами до нас. Завдяки ним ми можемо пройтись етапами різдвяної історії та подивитись на її героїв ширше та яскравіше. Адже актуальність цієї події не зникла і є не менш цінною для нас, українців, ніж була цінною для пастухів, волхвів, пророчиці Анни чи всього Ізраїлю. Ісус народився!
Дарина Ребро, Християни для України
Війна на небі На те, як архангел Михаїл гамселить сили зла, можна дивитися нескінченно. Власне, чому б і не подивитися? Редакція «Вербуму» підготувала добірку середньовічних мініатюр, на яких Михаїл не лишає пекельному поріддю ні найменшого шансу.
Нехай бомба застане нас за чимось добрим
Бо я Тебе особисто знаю
Exultet – музика Воскресіння
Культура Таємниця «Київської мадонни» з метро Цей образ «Київської мадонни» став яскравим і зворушливим уособленням українських матерів, які змушені сьогодні ховатися у бомбосховищах від «визвольної» російської армії. Стрімке поширення цього малюнка часто супроводжується питанням: «Хто автор?». Справді, кому вдалося так тонко відчути і передати безневинність українських матерів із дітьми, які страждають від тотальної світової «стурбованності» і безглуздої жорстокості рашистів по відношенню до українців?

