Папа до юристів: Вершити правосуддя – це молитва й посвята Богові

Про це пише Vatican News.

У п’ятницю, 29 листопада 2019 року, Папа Франциск прийняв на аудієнції представників італійського наукового центру імені Розаріо Ліватіно, сицилійського судді, що 1990 року загинув від рук мафії. Серед членів наукового центру – судді, адвокати, викладачі університетів та нотаріуси, що займаються темами, які, насамперед, стосуються права на життя, сім’ї, релігійної свободи в перспективі відповідності до природного права. Після зустрічі зі Святішим Отцем вони взяли участь у щорічній зустрічі на тему: «Судова система в кризі. Шляхи віднайдення справедливості».

Мученик справедливості

Звертаючись до присутніх, Понтифік пригадав, що 1993 року святий Йоан Павло ІІ перед своїм закликом до навернення, зверненим до членів мафіозних організацій, вказав на постать 38-річного Розаріо Ліватіно, вбитого мафією, коли він прямував на роботу до суду. Тоді Папа зазначив, що цей молодий сицилійський суддя був «мучеником справедливості й непрямо, мучеником за віру».

Зазначивши, що Розаріо вбили за те, що він конфісковував матеріальні добра, якими нелегально заволоділа мафія, Папа Франциск наголосив, що він є прикладом для всіх, хто виконує нелегку працю суддів. Він також додав, що дієцезальний процес беатифікації Ліватіно вже позитивно завершився.

Ніхто не може зазіхати на невід’ємне право на життя

Вказуючи на гармонійне поєднання віри та професійної діяльності сицилійського судді, Святіший Отець процитував його слова, сказані під час однієї конференції, присвяченої темі евтаназії:

“ Якщо протиставлення віруючої людини цьому законові ґрунтується на переконанні, що людське життя […] є Божим даром, який людина не має права придушити чи перервати, так само обґрунтованим є протистояння невіруючого, яке ґрунтується на переконанні, що життя повинно бути захищеним природнім правом, яке не можна порушити та якому не може суперечити жодне позитивне право, бо життя належить до сфери «невід’ємних» дібр, на які не можуть зазіхати ні окремі особи, ні суспільство. ”

«Право на смерть» не має юридичного підґрунтя

Наступник Святого Петра зазначив, що це ствердження є далеким від тих вироків, що часто звучать під час судових процесів стосовно права на життя. Таке законодавство, що вважає себе «креативним», впроваджує «право на смерть», яке не має жодного юридичного підґрунтя, послаблюючи, таким чином, зусилля для того, аби зменшити біль і не залишати людину наодинці перед смертю.

Завдання суддів

Папа Франциск вказав на важливість думок Розаріо Ліватіно стосовно завдання судді, що полягає у «втіленні законів, які суспільство видає через власні інституції». Як зазначив Папа, сьогодні поширилось інше бачення завдання суддів, згідно з яким вони можуть використовувати ту інтерпретацію закону, що найбільше відповідає конкретній ситуації. В цьому контексті Святіший Отець вказав на актуальність ідей Ліватіно, який зумів розпізнати початки тенденції, що наступними десятиріччями поширилася в Італії та в усьому світі: судді почали захищати «нові права», виходячи поза межі власної компетенції.

Власне, усвідомлення глибокої кризи судової влади спонукало членів наукового центру імені Розаріо Ліватіно присвятити цьогорічне зібрання темі «Судова система в кризі. Шляхи віднайдення справедливості».

Стосунки судді з Богом

Єпископ Риму вказав на актуальність роздумів Розаріо Ліватіно про природну чесноту справедливості, яку, за словами цього сицилійського судді, потрібно втілювати з мудрістю й покорою, завжди пам’ятаючи про «трансцендентну гідність людини», що вказує на її вроджену здатність розрізняти між добром і злом.

Папа процитував також один із цікавих роздумів Розаріо Ліватіно про завдання віруючого судді:

“ Вирішувати означає вибирати […]; а вибирати – це найважче з усього, до чого покликана людина. […] І власне в цьому виборі для вирішення, віруючий суддя може знайти стосунки з Богом. Прямі стосунки, оскільки вершити правосуддя – це самореалізація, це молитва, це посвята Богові. Непрямі стосунки через любов до підсудного. […] І чим більше суддя покірно усвідомлюватиме власні слабкості, чим більше буде представляти себе суспільству з готовністю й бажанням зрозуміти людину, що має перед собою, і судити її, не ставлячись до неї як надлюдина, а з конструктивним уболіванням, тим легшим буде це завдання. ”

Ці переконання Розаріо Ліватіно, за словами Папи, є яскравим прикладом того, як віра може служити громадянському суспільству та його законам і того, як послух Церкві може поєднуватись з послухом державі, особливо, виконуючи таке делікатне завдання, як дбання про дотримання законів.

«Під Божим захистом» – життєве гасло судді

«Дорогі друзі, – промовив Папа, звертаючись до присутніх. – Злагода – це зв’язок між вільними людьми, що складають громадянське суспільство. Своєю працею юристів ви покликані робити внесок у будування цієї злагоди, поглиблюючи обґрунтування взаємозв’язку між антропологічним корінням, розробкою принципів та напрямними для застосування у щоденному житті».

На завершення Святіший Отець зазначив, що у багатьох записках італійського судді Розаріо Ліватіно було знайдено літери “S.T.D.” і тільки пізніше встановлено, що ця абревіатура означала «sub tutela Dei», що з латинської означає «під Божим захистом», вказуючи на повне уповання на Божу волю. Папа побажав юристам, аби вони наслідували життя та ідеї Розаріо Ліватіно.