
Господь не тому вимагає від нас прощати гріхи ближніх, що без цього ми будемо недостатньо досконалі для Небесного Царства. Просто, не проявивши готовності пробачати ближньому все, готовності почати відносини з ним з чистого аркуша, ми відмовляємося і від Царства, де все починається саме з чистого аркуша. У тому числі і для нас самих.