Католицький Медіа-Центр Конференції римсько-католицьких єпископів в Україні
» » » Внебовзяття чи Успіння? Синоніми чи різні слова? Католицька точка зору
16:10 Вівторок 1 537
13-08-2019, 16:10

Внебовзяття чи Успіння? Синоніми чи різні слова? Католицька точка зору

Як щороку, у серпні урочисто згадуємо кінець земного життя Марії. Як щороку, можна почути, що деякі католики в Україні називають цей день Внебовзяттям, а інші – Успінням. Багато з них вважають, що ці слова є синонімами. Мій аналіз цих понять хоче показати, що вони мають різне значення.
Православна Церква вірить, що перед взяттям з душею і тілом до Неба Марія померла. Слово «успіння» описує власне момент смерті, яка однак не закінчилася розкладанням тіла. Відповідно до думки православних теологів, після своєї смерті Марія повернулася до життя, а потім була взята до Неба. Інші додають, що тіло Богородиці було перенесене до гробу біля Оливної гори. Через три дні після її смерті на це місце прибув апостол Тома, який увійшов до гробу, але не знайшов її тіла.

В Католицькій Церкві цей момент авторитетно описує апостольська конституція Пія ХІІ „Munificentissimus Deus” (1950 р). В ній йдеться про внебовзяття Матері Божої з душею і тілом. Проблема смерті Марії в догматичному визначенні залишилася відкритою. Іван Павло II заявив, що Пій XII вважав недоцільним урочисте оголошення Смерті Марії, щоб усі католики мали прийняти цю правду. Це означає, що дискусія між католицькими богословами, між так званими морталістами та імморталістами, триває.
Відповідаючи на заголовне питання, заохочую українських католиків вживати слово «внебовзяття», тому що папа Пій ХІІ не проголосив смерть Марії, отже, ми теж цього не робімо!

о. Міхал Воцял  SDB – докторант теології духовності
(Університет кард. Стефана Вишинського - Варшава)

Залишити коментар

Клацніть на зображення щоб оновити код, якщо він нерозбірливий
1 комментарій
Наталя Лапіна
Додав Наталя Лапіна
14 серпня 2019 00:33
Дуже цікаво! Дякую
Катехетика 11:13 Вівторок 0 610 Префація та «Свят, свят, свят» – частини Євхаристійної Літургії Кожна Євхаристійна молитва розпочинається з тексту, званого префацією. Їй передує врочистий і розлогий діалог служителя з учасниками Літургії, проваджений за допомогою закликів «Господь з вами», «Вгору серця» тощо.