За дев’ять місяців до Різдва Церква врочисто відзначає початок земного життя Ісуса Христа. В окремих східних місцевостях Благовіщення святкували ще з IV століття.
Як і дата Різдва, дата Благовіщення умовна, та вона недарма припадає на час Великого Посту: адже воплочення Божого Сина нерозривно пов’язане з Його смертю на хресті. Христос, «входячи у світ говорив: “Ти не хотів ні жертв, ані приносу, але приготував єси тіло Мені. […] Ось іду Я вчинити Твою волю» (Євр 10, 5.9).Святий Дух, Який перед початком світу носився над водами, у лоні Непорочної Діви вчинив нове творіння – Бог поєднався з людиною. Тому свято від початку було й залишається христологічним, а марійного характеру воно набуло лише поступово.
Про подію Благовіщення розповідає Євангеліє від Луки (1, 26-38). Марія, подібно до Авраама, приймає Божого посланця, беззастережно довіряє Божій обітниці та стає Матір’ю Його люду, як Авраам став батьком у вірі для прийдешніх поколінь. У події Благовіщення можна зауважити делікатність Бога – сотворення людини було цілковито діянням Творця, однак у справі воплочення Він чекає на відповідь людини, повної благодаті. Марія найперше в серці Своєму, слухняному й чутливому до Божих справ, зачала Слово і зберігала Його, готова сказати «так». Вона навчає кожного християнина перебувати у вірі й дає приклад відданості Богу, покірності серця й уважності до Його діянь.
Марія стала берегинею Божого Сина, Який пройшов усі етапи людського розвитку – від зачаття – й освятив їх. Тому цей день вважають Днем святості життя.
Уклала Юлія Бойко
28 березня Церква згадує блаженну Йоанну Марію де Майє, покровительку жертв насильства Йоанна Марія де Майє (1332–1414) народилась у шляхетній сім’ї неподалік від французького міста Тур. Отримала релігійне виховання.
23 березня – довільний спомин святого Турибія де Могровехо, єпископа
21 березня Церква згадує святу Бенедикту від Божого Провидіння
26 березня Церква згадує святого Теодора з Кирени, єпископа й мученика
Святі дня 20 березня Церква згадує святу Олександру Анкарську і святу Клавдію, дів і мучениць Святі Олександра і Клавдія загинули мученицькою смертю на межі ІІІ й IV століть, за правління Максиміана або Діоклетіана й Галерія.




