У новому випуску автори журналу «Verbum» відповідають на цілковито практичне запитання: як саме виховувати по-християнськи?
Павло Парфентьєв пише про те, хто, згідно з ученням Церкви, насамперед несе відповідальність за виховання й освіту дітей. Це право належить батькам, і саме вони можуть вільно довірити будь-кому, зокрема й школі, від їхнього імені опікуватися частиною цього завдання – або ж узятися за нього самостійно. Дедалі більше батьків, і не тільки католиків, вирішують навчати дітей удома. Автор показує, що такий вибір не суперечить ученню Церкви.Олексій Браславець знайомить нас із єзуїтським методом виховання. Хоча ця модель розроблена в конкретному католицькому середовищі й пов’язана з ігнатіанською духовністю, вона має універсальне застосування. У ній, так би мовити, ідеться не про те, аби вкласти інформацію в голови учнів, а про те, щоб вивести знання назовні. Про єзуїтську педагогіку складають легенди – особливо в тих середовищах, де про неї не дуже чули. Та педагогічні засади, на яких сформувалася сучасна єзуїтська виховна модель, справді надзвичайно цінні й ефективні не тільки для безпосередньої роботи з вихованцями: Папа Франциск, наприклад, застосовує цей метод у спілкуванні з цілим світом.
Про реальність виховної роботи розповідає в інтерв’ю отець Анджей Августинський CM, співзасновник товариства «Cємаха» й «Сучасного дитячого будинку» в Одпоришуві. Цей дитбудинок – не тільки освітній центр, який керується принципами діалогу та співпраці дітей і вихователів, а й приклад сучасної архітектури.
Нарешті, пропонуємо фрагмент книжки отця Яцека Воронецького, присвячений літургії як школі молитви. Автор, один із найвідоміших моралістів ХХ століття, переконаний, що участь у літургії вирішальна для формування нашої індивідуальної молитви. А крім того, літургійна молитва навчає нас основних принципів соціальної дії.
Сакральне й профанне в творах англійських письменників-католиків У середині ХІХ століття у Великій Британії було скасовано антикатолицькі закони й розпочалося відродження Католицької Церкви. Завдяки звільненню від деяких обмежень і цензури англійська література на ціле століття – з 1860 до 1960 року – стала важливою частиною цього процесу.
Літургія й архітектура: про центр і світло нашої віри
Бентежна сила справжньої молитви
Вітражі. Коротка історія скляного мистецтва
Культура Інший різновид краси. Простір як об’єкт морального піклування Хороше місто створює простір для людської зустрічі, дозволяє пізнавати одне одного в нашому різноманітті. Його суб’єкт – мешканці. Тому Папа Франциск закликає містян більше залучатися в ухвалення постанов щодо своєї життєвої території. Вони мають відчувати, що місто їх єднає, пише Єва Бучек у тексті, перекладеному для журналу «Вербум». 










